Le trait distinctif de l'esp ce humaine au sein du r gne vivant, est de n' tre programm la nature humaine est virtuelle et ses actualisations sont culturelles. Une esp ce libre est probl matique, car elle a des probl mes de survie et de destination r soudre. Si toute la mati re historique produite par les humains est analysable en termes de probl mes et de solutions, le r gne humain est crit en langage strat gique. Il est possible de d coder le langage et de lire les histoires humaines dans leur langue originelle. Les d ductions tir es de cette hypoth se strat gique conduisent distribuer la mati re historique en trois classes de productions humaines. L'une recueille toutes les activit s intentionnelles, d velopp es, avec des succ s contrast s, par les acteurs individuels et collectifs, pour inventer les solutions de leurs probl mes. Une autre contient les r sultats atteints par essais et checs, la suite d'explorations al atoires et chaotiques conduites par ces m mes acteurs, mais sans qu'ils le sachent ni ne le veuillent d lib r ment. La derni re classe est peupl e de tous les ph nom nes involontaires et inattendus, r sultant, par agr gations spontan es et plus ou moins complexes, de la rencontre des activit s intentionnelles et exploratoires.
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