Un nouveau r gime de fiction s'est instaur dans nos soci t s. Il affecte la vie sociale au point de nous faire parfois douter de la r alit . Les reportages de t l vision prennent ainsi volontiers des allures de fictions, quand celles-ci miment le r el. Internet, on le sait, est le lieu par excellence du brouillage des fronti res. Ces nouveaux partages entre le r el et la fiction conditionnent aussi la circulation entre l'imaginaire individuel (le r ve), l'imaginaire collectif (le mythe) et l'oeuvre de fiction. C'est donc la culture en tant que telle qui se trouve affect e par ce bouleversement. Pour le meilleur ? Pour le pire ? Que peut-on attendre, et que faut-il redouter, de ce grand chambardement ? C'est en le saisissant sur le vif, dans l'observation quotidienne du spectacle du monde et de soi-m me, que Marc Aug nous donne comprendre la r volution culturelle que nous traversons. D'o ces deux textes, ind pendants l'un de l'autre mais absolument compl mentaires. Le premier saisit la part de fiction qui habite notre r alit contemporaine, le second, le mouvement m me par lequel elle s'y insinue. Fictions fin de si cle, le premier, est compos d'un ensemble de petits textes cisel s, consacr s successivement au Tour de France 1997, au match France-Croatie du Mondial 1998, la mort de Diana, la mort de John John, etc. Fiction des v nements filtr s par les m dias, fiction des images et des personnages qui leur doivent leur existence, d route de l'imaginaire: les pr occupations de l'ethnologue rejoignent ici celles de l'architecte et de l'artiste qui s'inqui tent du sens de leur d marche. Que se passe-t-il ? est le journal de trois journ es prises au hasard dans la derni re ann e du mill naire (29 f vrier, 31 mars, 30 avril 2000). L'auteur, attentif au d tail de chacune d'entre elles, s'efforce de mesurer sur un espace de deux mois les l g res modifications qui infl chissent le sens des v nements, aussi bien dans sa vie priv e que dans la vie publique dont il est inform par les m dias. Marc Aug est ethnologue, directeur d' tudes l' cole des hautes tudes en sciences sociales, dont il a t le pr sident de 1985 1995. Apr s de longues ann es de travail de terrain en Afrique, en C te d'Ivoire essentiellement, ce sont nos soci t s qu'il a prises comme objet d' tude. On se souvient de La Travers e du Luxembourg (1985), d'Un ethnologue dans le m tro (1986), de Domaines et Ch teaux (1992), et, chez Fayard, du Sens des autres (1994).
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