Studienarbeit aus dem Jahr 2022 im Fachbereich Kulturwissenschaften - Sonstiges, Note: 2,0, Universit?t Leipzig (Institut f?r Kulturwissenschaften), Veranstaltung: Kultursoziologie(n) des digitalen Kapitalismus. Qualitative Sozialforschung im Feld der Plattform-?konomie, Sprache: Deutsch, Abstract: Arbeit ist im klassischen Sinn verbunden mit dem Ort der Fabrik: dr?hnende Werksirenen, mechanisch stupide T?tigkeiten, klar aufgeteilte Arbeitsschritte und Stechuhr. Den Arbeitenden in einer Fabrik geh?ren weder die Produktionsmittel noch k?nnen sie frei ?ber ihre Arbeitszeit oder Produkte ihrer Arbeit bestimmen. Diese Form der kapitalistischen Arbeit bezeichnet Karl Marx als entfremdet, was eine eigene Begrifflichkeit eingef?hrt hat. Die Arbeit macht laut Marx die Menschen zu dem, was sie sind und definiert sie als Gattung. Allgemein geht er davon aus, dass alle Menschen in der kapitalistischen Produktionsweise entfremdet sind. Menschliche Arbeit sollte aber nach Ansicht des Sozialtheoretikers Marx frei und selbstbestimmt sein. Das solle das politische Ziel sein. Ist das etwa heutzutage schon erreicht? Den Eindruck k?nnte man oberfl?chlich gewinnen, denn die monotone Arbeit am Flie band ist nicht mehr repr?sentativ f?r den kapitalistischen Alltag. Arbeitsbedingungen sind subjektiviert, das hei t die Menschen k?nnen sich in ihrer Arbeit selbstverwirklichen und arbeiten autonom. Ein Beispiel f?r einen solchen Arbeitsplatz ist der der YoutuberIn, der wie ein marxistischer Traum erscheint. Den YoutuberInnen geh?ren die Produktionsmittel (Kamera, Stativ, Laptop usw.) und sie arbeiten selbst?ndig. Sie k?nnen ihre Arbeitszeit und den Inhalt der Videos selbst bestimmen und sich kreativ ausleben. Tats?chlich werden auf YouTube aber immer mehr Videos von YoutuberInnen hochgeladen, in denen sie ihr Burnout thematisieren. Sie berichten davon, dass sie sich ?berarbeitet, ausgelaugt und gestresst f?hlen. Mit den Inhalten ihrer Arbeit k?nnen sie sich nicht mehr identifizieren. Es
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