Das Problem der Willensschwäche in der antiken und modernen Philosophie: Spielen Handlungsfreiheit, Rationalisierung, Status-Änderung und Handlungskon [German]
Essay aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie - Epochen bergreifende Abhandlungen, Note: 2,7, Universit t Potsdam (Philosophisches Institut), Sprache: Deutsch, Abstract: Wer kennt sie nicht, die guten Vors tze, welche sich bekanntlich geh uft zum Jahreswechsel in die K pfe der Menschen schleichen. Weniger rauchen, weniger trinken, p nktlicher sein, mindestens zehn Kilo H ftspeck verlieren. Und ist ein weiteres Jahr ins Land gezogen, werden die nicht eingehaltenen Vors tze ganz einsichtig mit der folgenschweren Willensschw che gerechtfertigt. "Meine Frau kocht zu gut," sagt der Pfundskerl. "Ich hatte so viel Stress im vergangenen Jahr," sagt der Zigaretten-Liebhaber. "Mein Wecker klingelt zu leise," so witzelt der Unp nktliche. Das allt gliche Ph nomen der Willensschw che ist allgegenw rtig, so schient es auf den ersten Blick. Jedoch ist es umso berraschender, dass die Existenz und sogar die M glichkeit von Willensschw che aus der philosophischen Perspektive au erordentlich umstritten ist. Reichen die Meinungen dazu weit auseinander oder sind gegebenenfalls sogar Parallelen zu dieser Problematik auffindbar? In dieser Arbeit m chte ich gerne n her auf die Problematik des Ph nomens der Willens-schw che eingehen. Zum einen geht es darum, den Ursprung und die Bedeutung von Willensschw che abzugrenzen. Dazu werde ich mithilfe eines chronologischen Verlaufs die differenzierten Ansichten verschiedener bedeutsamer Philosophen einblenden. Zum einen werde ich Gedankeng nge der antiken Philosophen Sokrates und Aristoteles mit in diese Arbeit einbeziehen, bevor ich einen zeitlichen Sprung in das 13. Jahrhundert mache, um mir die berlegungen des Philosophen Thomas von Aquin zur Willensschw che-Problematik anzuschauen. Ganz besonders stark werde ich dabei den Text von Ursula Wolf "Zum Problem der Willensschw che" in meine individuell gebildeten berlegungen mit einbeziehen und ihre Kommentare zu den Ansichten der verschiedenen Perspektiven, die sich ber die Jahrhunder
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