Neus ROTGER: Le roman comme theorie de l'histoire: theories de l'ecriture historique en France au XVIIe siecle (en anglais) Cet article traite de la relation entre l'historiographie et le roman dans la France moderne. Il remet en cause la vision etablie qui minore le role du roman dans le debat historiographique du dix-septieme siecle et avance au contraire que la fiction en prose a joue un role important dans la configuration des parametres theoriques de l'histoire (de la meme maniere que nous savons comment l'ecriture de l'histoire determine les origines du roman). L'examen d'une serie de traites d'epistemologie de l'histoire, allant de Sorel a La Mothe Le Vayer, a Le Moyne, Saint-Real, Saint-Evremond et Rapin permet de montrer comment le roman participe au processus de rehabilitation d'une discipline en crise. Francois GENTON: Gellert en France: une bibliographie et quelques reflexions Que reste-t-il de l'oeuvre de Christian Furchtegott Gellert en France et en francais ? Aucun des livres de cet auteur n'est disponible sur le marche du livre en France. Aucune traduction n'a ete publiee en France depuis la moitie du XIXe siecle. Ce texte tente de faire le bilan des traductions francaises d'oeuvres integrales de Gellert ou d'extraits tires de ses oeuvres et esquisse une description de l'importance en francais et en France de cet auteur et de son oeuvre. Ignacio RAMOS-GAY: An Ingrained Antipathy Traduire et adapter le theatre francais en Angleterre, du pillage a la suprematie culturelle (1843-1886) L'objectif de cet article est d'analyser la pratique de la traduction et de l'adaptation d'oeuvres francaises pour la scene londonienne pendant pres d'un demi-siecle de la periode victorienne (1843-1886). A partir des temoignages de dramaturges, de critiques, d'acteurs et de chroniques journalistiques, il est possible d'observer comment le recours au materiel etranger est concu, dans un premier temps, comme un exemple de pillage intellectuel qui affaiblit la construction de l'identite nationale autour de l'art dramatique. Dans un deuxieme temps, au fil du siecle, ce vol ou pillage sera concu en termes positifs, laissant place a une renaissance de l'art dramatique britannique. Dans les deux cas, le fondement de l'activite creatrice dans les oeuvres creees en France confirmera ce que certains critiques ont appele la suprematie culturelle francaise au XIXe siecle. Aurore TURBIAU: Traversees quebecoises en litterature feministe: influences etats-uniennes et francaises. Cet article propose d'etudier la maniere dont la litterature feministe quebecoise s'est constituee, dans les annees 1970, en relation avec les productions theoriques et litteraires francaises et americaines. Les Quebecoises voyagent aux Etats-Unis et se nourrissent de ce qu'elles y apprennent; les essais militants les interessent, ceux de K. Millett, S. Firestone, B. Friedan; mais le rapport d'influence avec les Etats-uniennes est unilateral, les Etats-uniennes se souciant assez peu de ce qui se passe au Quebec. En revanche, on peut parler de vrais echanges entre feministes francaises et quebecoises; elles partagent essais historiques et feministes, textes psychanalytiques ou litteraires; elles participent aux memes revues et se retrouvent dans des congres internationaux. Ainsi, au moment des annees 1970, on peut parler de traversees quebecoises meme si la litterature feministe quebecoise ne s'est jamais placee en situation de dependance par rapport aux creations etats-uniennes et francaises, elle les a visitees pour en tirer de quoi se construire elle-meme, avec ou sans leur participation active. Victor TOUBERT: La bibliotheque inquiete: representation des bibliotheques chez W.G. Sebald et Pierre Michon Cet article propose de revenir sur la notion de fantastique de bibliotheque avancee par Michel Foucault pour etudier les rapports entre savoirs et litterature. Les representations des bibliotheques chez W.G. Sebald et Pierre Michon semblent en effet ne pas pleinement correspondre au rapport fantastique avec le savoir dont Flaubert etait, pour Foucault, le principal representant. L'etude de ces representations permet alors de comprendre certaines evolutions des rapports entre les ecrivains et les savoirs: construits sur des usages originaux de l'intertextualite, ces representations comportent une charge ironique et critique, et illustrent un rapport inquiet au savoir.
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