tre crivain fran ais durant l' re coloniale s'ins re dans l'ordre social et le questionnement du sujet. Le parcours, la po sie, les fictions et essais de Ren Maran en t moignent. Son discours sur l'int riorit fait tat de la d sillusion ontologique qui, partir de la Belle poque, donne voir une mani re d' tre po te- crivain. Ce dernier constitue l'authenticit en mantra esth tique et politique m me de se formaliser dans des combustions affectives. Son discours sur l'ext riorit probl matise le souci de la v rit et de la sinc rit travers l'esth tique v riste. Celle-ci aide l'examen de sa repr sentation de l' cosyst me et de la g oculture coloniales. Comment cette double part, int rieure et ext rieure, se figure-t-elle dans sa posture d' crivain fran ais, dans sa po tique du sujet et son discours colonial, tout en participant la biblioth que coloniale ? C'est cette question qui, dans ce livre, commande l'approche relationnelle de l'interpr tation de l'ensemble de l'oeuvre de Ren Maran en fonction de son contexte d' nonciation.
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