Para m , los ltimos a os de la d cada de 1980 fueron un per odo de inmensa agitaci n intelectual (...). Estaba comenzando a ver que la nica manera, de all en adelante, era volver a la idea de un mundo en devenir, de natura naturans, en el que las criaturas de toda clase, la humana incluida, son vistas a lo largo de sus vidas como continuamente configur ndose a s mismas y entre ellas, dentro del campo de sus propias relaciones en curso.""Desde entonces, sin embargo, la antropolog a regres a los animales a trav s de nuevas y m s interesantes maneras, muchas de ellas ejemplificadas en este libro. Y as , yo tambi n me encuentro inexorablemente atra do por la tem tica de nuevo. Lo que ha cambiado es que estamos m s preparados para escuchar lo que los ind genas nos est n contando sobre los animales, tanto en Sudam rica como en otros lugares, y para tomar lo que dicen tan en serio como tomar amos los pronunciamientos de cualquier fil sofo occidental. No podemos seguir asumiendo que mientras los fil sofos tienen sus razones y sus argumentos, los ind genas s lo tienen actitudes y creencias, absorbidas por el resto de su 'cultura'.""Y estudiar con la gente y con los animales -m s que hacer estudios de ellos- es investigar las condiciones y posibilidades de la vida tanto para el presente como para el futuro."Tim Ingold
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