Les livres d'Herm?s Trism?giste, r?dig?s sous la forme de dialogues, sont les seuls monuments que nous connaissions de la philosophie ?gyptienne. Ils nous viennent de l'Alexandrie ptol?ma?que ou romaine, une ville o? l'humanit?, disait Louis M?nard, avait mis au concours de grandes questions philosophiques et morales: l'origine du mal, la destin?e des ?mes, leur chute et leur r?demption. Et c'est Isis qui transmet ici ? son fils H?ros l'initiation qu'elle a re?ue du grand anc?tre Kam?ph?s et d'Herm?s, secr?taire des Dieux, ou bien le bon d?mon (le dieu Knef) qui instruit Osiris. Le plus souvent c'est Herm?s qui initie son disciple Ascl?pios ou son fils Tat. Parfois, Herm?s joue aussi le r?le de disciple, et son initiateur est l'Intelligence ou Poimandr?s. Les livres d'Herm?s Trism?giste sont un trait d'union entre le pass? et l'avenir. Ils appartiennent ? l'?gypte, mais une ?gypte fortement hell?nis?e et ? la veille de devenir chr?tienne; ils appartiennent encore au paganisme, mais c'est au paganisme de la derni?re heure, plein de d?dain pour la nouvelle religion et refusant d'abdiquer devant elle, parce qu'il garde le d?p?t de la civilisation antique qui va s'?teindre avec lui. La traduction Poimandr?s est suivie de celles de l'Ascl?pios, du Livre sacr?, des D?finitions d'Ascl?pios, et des autres fragments herm?tiques .
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