Miracles et guérisons miraculeuses de Jésus [French]

By Virgil IONICA M.D.

Qui a t J sus ? Pourquoi ses miracles suscitent autant d'interrogations ? Depuis deux mille ans, les hommes se posent des questions sur la naissance de J sus, sur ses parents, son oeuvre, ses paraboles et ses miracles. Les miracles de J sus ont-ils quelque chose en commun avec les gu risons miraculeuses annonc es et popularis es par les glises de notre temps?
J sus n'a rien laiss par crit, car il s'adressait avant tout des personnes simples et pour la plupart analphab tes. C' tait plus utile de former des disciples, des hommes simples, qui n' taient pas endoctrin s par le syst me religieux existant, qui devraient tre initi s pour diffuser son enseignement. Il s'est appuy sur le changement de mentalit des gens et a fait appel leur intelligence, en les encourageant utiliser leur pens e, car ses id es taient simples et de bon sens, que tout individu peut comprendre. J sus a crit ses id es dans l'esprit des disciples et de ceux qui ont cout ses paraboles et son enseignement. Ce sont eux le livre qui doit tre lu apr s la mort de J sus.
mon avis, les miracles sont des histoires des premiers chr tiens et des vang listes qui ont choisi d'utiliser des miracles pour d crire l'effet des enseignements de J sus sur ceux qui l' coutaient. Les miracles ne sont pas des descriptions de ce que J sus a dit et fait, mais ce sont des descriptions des transformations qui ont eu lieu chez les auditeurs. En fin de compte, ce ne sont pas les gestes ou les mots qui sont importants, parce que ceux-ci ne peuvent plus tre reproduits, ce sont les id es de J sus qui, une fois accept es, ont un effet miraculeux sur la vie des hommes. Les miracles dans les vangiles sont des r cits qui, comme les paraboles, utilisent de symboles, synth tisent l'activit de J sus et sont des signes qui s'adressent l'intelligence des individus et qui demandent d' tre d chiffr s. Ces r cits miraculeux n'ont pas pour but de reproduire les gestes et les paroles de J sus, mais visent exprimer l'effet de son enseignement sur l'esprit et la vie de ceux qui l'acceptent.
C'est l' vang liste Jean qui, mon avis, a le mieux illustr la transformation v cue par les gens lorsqu'ils ont accept l'enseignement de J sus et l'ampleur du changement dans leur vie, travers l' v nement intitul la gu rison de l'aveugle-n . Jean d finit d s le d but de son vangile ce qu'il entend par le terme lumi re (1:9 et 9:5), ce qui nous permet de comprendre ce qu' tait la souffrance de l'aveugle de naissance. En r alit , Jean ne fait que se mettre dans le contexte de la Bible, plus particuli rement dans le contexte de la Gen se, avec ses symboles, quand il pr sente cette gu rison. Les anciens et l'auteur de la Gen se entendaient par lumi re non pas ce que les yeux physiques voyaient, mais ce que l'esprit comprenait. L'exemple d'Eve est r v lateur, car lorsqu'elle mangea de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, ses yeux s'ouvrirent, ce qui renvoie au fait qu'elle prouva une satisfaction intellectuelle ou une ouverture de l'esprit. Par cons quent, la c cit de naissance ne signifie pas une l sion physique des yeux, mais le fait que l'homme a t duqu avec l'esprit aveugle par ses parents et les responsables religieux pour ne pas voir la vraie lumi re. L'homme ne na t pas avec des id es et des mentalit s pr programm es, mais elles sont inculqu es par les parents et les institutions de pouvoir d s la naissance.
Bien que l'aveugle n soit tr s probablement, l'origine, une personne r elle, le r cit ne fait pas r f rence un individu historique, mais tous les individus aveugl s par les institutions de pouvoir de tous les temps et de tous les lieux, peu importe o et quand ils ont v cu. En d'autres termes, l'histoire ne parle pas de ce qui est arriv un aveugle appartenant la r alit objective, mais plut t tous l

• Format: Paperback
• Language: French
• ISBN: B0DG9QP4QG
• ISBN13: 9798335968003
• Release Date: September 2024
• Publisher: Independently Published
• Length: 348 Pages
• Weight: 1.03 lbs.
• Dimensions: 0.7" x 6.0" x 9.0"