Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: 1, Leopold-Franzens-Universit t Innsbruck, Veranstaltung: Grundlagen der Europ ischen Ethnologie, Sprache: Deutsch, Abstract: Also wird ein Machtverh ltnis immer von einer potenteren Seite auf eine Weitere ausge bt. Auf welche Weise diese genannte potentere Seite an die Macht gelangt, sollte dabei einer Differenzierung unterzogen werden, deshalb, da Macht nicht nur beispielwei e durch Gewalt erzwungen werden sondern auch durch Autorit t zugesprochen werden kann. Doch hnelt ein Machtverh ltnis in vielen F llen dem voraufkl rerischen Zustand der Unm ndigkeit und widerspricht dem Prinzip des freien Willens, da jenem, auf welchen sich die Macht auswirkt, die Freiheit frei zu denken und zu handeln beziehungsweise Selbstbestimmung auszu ben, nicht mehr gegeben wird. Dies verursacht unter anderem ein starkes Konfliktpotenzial, welches sich je nach sozialem Ausma und je nach gesellschaftlicher Situation verschieden widerspiegeln kann. Wenn dieses so genannte Konfliktpotenzial nicht fr h genug berwunden beziehungsweise bezwungen werden kann, erfolgt ein Aufstau, welcher sich jeder Zeit bis hin zu seiner Kulmination entladen kann. Als Bezeichnung f r die Zeit in welcher der Aufstau erfolgt, eignet sich der Begriff der Krise, welche durch einen Konflikt ausgel st werden kann, besonders gut. Diese muss nicht unbedingt in einer massiven Entladung enden. So kann sich die Lage zweier Machtbl cke bei wechselseitigen Bem hen auch ohne Krisenexplosion entspannen und bereinigen. Kommt es dennoch zu einer solchen massiven Entladung, kann es ebenso im Allgemeinen oder speziell im subjektiv empfundenen Verst ndnis zu einer Katastrophe f hren. Doch k nnen die Begriffe Macht und Katastrophe auch anders in Zusammenhang gebracht werden, wenn man davon ausgeht, dass ein Konflikt, welcher im gr eren Ausma in einer Katastrophe enden kann, dazu beitr gt Gesellschaften neu zu ordnen, neu zu definieren oder neu zu f
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