Pr face
Ce recueil ne se lit pas d'une seule traite, ni d'une seule voix.
Vous y croiserez d'abord des contes, qui parlent le langage ancien des fables - celui qui use du merveilleux pour dire une v rit qu'aucun discours ne saurait porter aussi simplement.
Puis le ton change. La colonisation, l'apartheid, la Shoah surgissent, non pas racont s comme une le on d'histoire, mais clair s par le biais du conte et du dialogue, comme si seule la fiction pouvait encore approcher ce que les faits, eux seuls, n'expliquent pas.
Enfin, vers la fin du recueil, la forme elle-m me se lib re. Le r cit c de la place au vers, l'image, l'intime - des textes plus courts, plus denses, o le fil narratif s'efface derri re le souffle et l' motion brute. Ce sont des clats plus que des histoires: prendre comme tels, sans chercher partout la m me clart qu'au d but du livre.
Ce recueil est donc un voyage travers les formes autant qu' travers les th mes - l'amour, le pouvoir, la libert , la m moire - chacun abord par le biais qui lui convient le mieux: tant t le conte, tant t le dialogue, tant t le po me.
Je ne demande au lecteur qu'une chose: accepter de changer de pas en cours de route, comme on change d'allure en traversant tour tour une for t, un d sert, puis un ciel toil .
AA7