L'h r sie cathare s'est trouv e au confluent de plusieurs grands mouvements de l'Histoire de l'Europe: la volont des papes d'assumer le pouvoir temporel concurrente avec celle des empereurs germaniques de contr ler la puissance spirituelle, et la volont d'ind pendance et d'expansion des rois cap tiens. Il s'en est suivi une trag die qui a marqu durablement le midi languedocien. En effet, la contre-Eglise h r tique a d faire face la croisade d cid e par Innocent III, puis, devant son chec, l'organisation d'une machine judiciaire et polici re cr e pour la combattre: l'Inquisition. Pendant des si cles, l'interpr tation de ce ph nom ne historique trange a t rendue impossible cause de l'instrumentalisation partisane des v nements par des courants religieux et politiques: le protestantisme, d'abord, puis le r gionalisme et l'anticl ricalisme. M me la lecture de cette Histoire par l'Eglise a t fauss e par les imp ratifs de la conversion, de sorte que la m moire du catharisme s'est trouv e englu e dans un sot risme proche de la mystification. Le but de l'ouvrage est de remettre les choses en place en s'appuyant sur les recherches les plus r centes.
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