On le sait: le chant, la danse et la musique rythment et encadrent la vie du N gro-africain de tous ges. Naissance, mariage, r ussite, deuil, palabre, divertissement, repos et travail s'organisent et se vivent autour de ces composantes. Les paroles des chants exaltent l'exp rience quotidienne de l'homme avec le monde des vivants et des morts. Elles t moignent aussi ses rapports avec la nature dans la richesse de sa diversit . Ce terreau, source in puisable de la sagesse, de la morale, du droit, du rythme et de la m lodie d finit le Noir Africain Congolais et le constitue dans son ips it . Sur lui se ressourcent pasteurs, th ologiens, liturgistes et fid les chr tiens dans leurs efforts d'inculturation. Encore faudrait-il tenir solidement les deux bouts de ce processus englobant cet immense avoir humain traditionnel et les r gles qui r gissent les disciplines eccl siastiques concern es. Une connaissance superficielle ou approximative de l'un ou de l'autre paradigme se solde par des juxtapositions indigestes. Les chants et la musique li s aux c l brations liturgiques offrent des avantages incontestables dans la mani re de vivre et c l brer Dieu en Afrique. Notre foi est chantable.
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