Dans un environnement marqu par la pr dation des comportements et la recherche st rile des r compenses, la place de l'homme est ind niablement questionn e, et la recherche d'un bien standardis de civilisation menace d'accomplir un repli sur soi: caract ristique g n rale du pratico-inerte, du corps sans organe historique. l'heure o l' conomie et le sens de la propri t prennent le pas sur la solidarit et l'engagement artistique, comment redonner sens une vie trop mouss e par notre soci t de normalisation ? L'alternative est donc pos e, entre une adh sion d faitiste au mod le occidental financier et mat rialiste asphyxi par le spectre de la dangerosit de l'anormal, et un nouvel espoir pour le devenir et l'accomplissement de l'homme fond sur l' ducation, la cr ativit artistique et le partage collectif. En somme, une nouvelle exigence sociale et politique, qui refuse le confort et les certitudes du mat rialisme pseudo-d mocratique, o la place de l'homme s'av re incompatible avec les exigences tr s lisses du gestionnaire. S'appuyant sur des r f rences philosophiques et litt raires similaires son premier essai, Le sens de l'histoire (Sartre, Foucault, Deleuze et Badiou), Christophe Agogu s'attache positionner l'homme face ses finalit s et ses v rit s, au sein d'un monde fragilis par une crise conomique, culturelle et ducative. Perspicace, son message est un appel un sursaut civique, politique et thique.
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