Le sacr est omnipr sent dans les mentalit s et les civilisations de toutes les poques. Il exprime une qu te d'absolu, d'irrationnel et de transcendance et se manifeste la fois dans les religions officielles et dans une multitude de courants qui peuvent donner lieu d' tranges d rives. Des forces obscures r dent, l'aff t de chaque destin. C'est sur leur autel que sacrifie le superstitieux; elles que s'adressent les rituels priv s de l'obsessionnel; elles qui t tanisent l'hyst rique et qui entra nent sur les sentiers du d lire. Leur fait cho le Dieu nigmatique, perceptible aux effets de s duction qu'il produit sur l'homme qui le cherche, sujet pris de v rit , aux contours dissous dans l' lan amoureux, transf rentiel ou mystique. Comment faire la diff rence entre une conviction d lirante, l'authenticit et la diversit des croyances ? O se situe le religieux, le sacr , le mystique ? L'art est-il religieux ou sacr ? Et qu'en est-il dans l'expression des psychotiques?
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