Que peut bien r?pondre Socrate ? celui qui, comme Callicl?s, d?clare, toute honte bue, que la vie bonne consiste dans la satisfaction de tous les plaisirs sans frein ni limite aucune ? Quel logos opposer ? la puissante ?vidence du plaisir, surtout lorsque ceux qui la proclament haut et fort refusent de jouer le jeu du dialogue ? Comment d?passer l'opposition si tenace entre plaisir et raison ? Le plaisir ? l'?preuve de la pens?e explore le lien complexe tiss? par Platon entre plaisir et pens?e dans le Protagoras, le Gorgias et le Phil?be, trois dialogues o? Socrate essaie par tous les moyens d'amener ses interlocuteurs ? formuler dans un discours argument? ce qui ? leurs yeux ne fait que s'?prouver: la positivit? du plaisir. Cet effort, loin de n'avoir qu'une vis?e r?futative par laquelle le philosophe chercherait ? montrer les limites d'une ?thique du plaisir, tente de renouer le lien entre ce qui paraissait d'abord incompatible: le plaisir et la pens?e.
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