La croyance ne peut pas galer la vue. Celui qui op re cette substitution - pensons Paul de Tarse - croit bien faire. Lui voit, il est sauv . Il croit pouvoir nous sauver aussi. Il dit que nous sommes sauv s d s que nous croyons en sa pr dication. Il lui a sembl que sa vue, extraordinaire, lui donnait aussi une mission, celle de nous la transmettre. Or, la vue ne se transmet pas. On ne donne pas naissance. Il le sait. Il en appelle la foi. Il en appelle la croyance en une mort et une r surrection divines qui doivent nous servir de mod les supr mes pour notre propre mort et notre propre r surrection. La r v lation divine, laquelle il est demand de croire, ne peut se substituer l'authentique r v lation, celle qui peut survenir en chacun de nous, celle qui est notre destin.
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