On appelle ainsi une collection d' crits, proph ties et exhortations, qui sont mises, pour la plupart, dans la bouche d'H noch. Ce patriarche, le septi me apr s Adam , comme pr cise l' p tre de Jude (Jude 14) jouit de tr s bonne heure d'une consid ration sp ciale pour expliquer qu'il v cut moins de si cles que les autres, le texte h breu de la Gen se, (Ge 5.24) dit son sujet il marchait avec Dieu et il disparut parce que Dieu le prit ; ce que la version grecque de la Septante rend ainsi Il plut t Dieu et on ne le trouva plus parce que Dieu l'avait transf r . L'auteur de cet ouvrage traite d'abord de la chute des anges, de leur hymen charnel avec les filles des hommes et de la procr ation des g ants avec lesquels tous les maux se r pandent sur la terre. Puis il num re le nombre des anges, la r gion terrestre qu'ils habitent, les myst res sacril ges auxquels ils initi rent les hommes. Le Livre d'H noch est un livre apocalyptique, comme celui de Daniel, avec cette diff rence que les parties apocalyptiques du Livre de Daniel et les Apocalypses, en g n ral, ne s'occupent que de l'avenir et des vertus qui le pr parent. Le Livre d'H noch, outre la part qu'il consacre cet avenir, traite encore des sciences, surtout des sciences naturelles, qui repr sentent galement une forme d'Apocalypse... L'auteur de cet ouvrage, qui est, bien entendu, un mystique avant la lettre, croit se maintenir sur le terrain de la Bible en puisant largement dans les critures, surtout dans les Psaumes, et dans le livre de Job sa mystique et sa po tique.
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