Cet ouvrage vise tablir un lien entre trois l ments fondamentaux dans la mise en relation de l'objet du proc s avec la notion de causalit . L'objet du proc s en tant qu'objet de la vie, tel que le pr ne Carnellutti. Le proc s en tant qu'expression d riv e galement de la vie, de l'obligation en tant que processus. Rien de ce qui se construit de mani re obligatoire ne reste immuable. Ainsi, tout est une construction susceptible de se modifier en cours de route (proposition, d veloppement et ex cution). Aristote nous le montre tr s bien en d finissant la causalit comme les quatre causes ou motivations de tout acte ou omission: le fait mat riel qui lui sert de support; ce qu'il est en tant que structure de valeurs; qui il s'adresse et dans quel but.
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