On peut se demander si la litt rature et le futur ont un langage commun et quel langage, mais s'agissant de la m moire ou du pass , la m me question semble admissible quand il faut oublier, co te que co te, et que tout a t fait par l'histoire, pour que peu de traces subsistent aux exactions commises par une civilisation fond e sur le christianisme. Une civilisation qui a pris la parole d'un dieu de paix et de fraternit comme symbole de l'expansion coloniale. Aujourd'hui, de nombreux peuples se cherchent parce qu'ils ignorent presque tout de leur propre identit culturelle. Ce roman fouille au plus profond de la m moire collective de la France et des Cara bes, depuis le d but de la colonisation de l' le de la Martinique, appel e Jonnacaira par les premiers habitants de ce bout du monde am ricain, les Kalinagos. Un roman qui joue de la fiction pour raconter la fin d'un peuple fier et dominateur, tr s diff rent de ce qu'en disait le P re Labat et bien d'autres historiens au service d'une id ologie dominatrice, quasi-exterminatrice. Il faut bien dire ce qui a t , les Am rindiens de Madinina ont subi un quasi-g nocide par le fait militaire fran ais, il y a d j plus de trois si cles, avant que l'esclavage ne s'implante d finitivement. Des femmes et des hommes ont v cu cette trag die que le roman retrace avec des accents qui facilitent la fiction litt raire. Une d marche presque sociologique introduit le lecteur dans la vie quotidienne, il y a trois si cles. Des v rit s historiques sont mises l' preuve de l' criture litt raire, comme si leur contradiction devait servir la bonne cause d'aujourd'hui.
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