Nach einer Exposition mit h?chst anerkennenswerten exegetischen Arbeiten wurde festgestellt, dass sich bei der Analyse von 1. Samuel 2,22-30 mehrere Arbeiten auf das Fehlverhalten von Hophni und Pinehas konzentrieren und damit versuchen, bestimmte Fehlverhaltensweisen der S?hne von Gottesdienern im Allgemeinen zu unterdr?cken. Diese Analysen sind anerkennenswert, wenn auch f?r unser Verst?ndnis tendenzi?s. Was, wenn diese Perikope einen anderen Blickwinkel bietet? Es wurde herausgefunden, dass es nicht nur um den Missbrauch durch Elis S?hne geht, sondern auch um die Unf?higkeit ihres Vaters, auf ihre Taten zu reagieren. Diese Perikope zeigt also zwei Pole des Versto es gegen den Herrn: die Bosheit von Hophni und Pinehas als erster Pol, der ihren Priesterdienst zerst?rt und das Volk Gottes in die Irre f?hrt, und die Unt?tigkeit Elis gegen?ber den Taten seiner S?hne als zweiter Pol, der zur Verbannung der Eliden aus dem Priesteramt und zum Tod von Elis S?hnen f?hrt. So soll auf der Grundlage dieser Konsequenzen jede F?hrungspers?nlichkeit dazu gebracht werden, das komplizenhafte Schweigen und den Machtmissbrauch zu beenden, indem sie das Gesetz anwendet, wie es die Verfassung und die Bibel verlangen, mit dem Ziel, eine Gesellschaft ausgeglichener und gesunder M?nner und Frauen zu schaffen.
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