Essai d'histoire culturelle, l'ouvrage "La sorcellerie" suit la longue aventure des sciences occultes telles qu'elles ont t imagin es et pratiqu es: magie, cabale, divination, n cromancie, astrologie, alchimie. L'auteur part d'une id e simple: l'espoir de changer les lois de la nature et de soumettre les invisibles a des formules. Il rappelle la s v rit biblique envers enchanteurs, magiciens et vocateurs, puis insiste sur une distinction majeure: dans l'Ecriture, Satan agit avec la permission de Dieu, tandis que la sorcellerie m di vale fait du demon un serviteur asservi a la volont humaine. Du monde pa en au Moyen Age, le livre dresse une g n alogie: th urgie et go tie, figures de magiciennes antiques, metamorphoses et mal fices, puis transformation des anciens dieux en demons a l'av nement du christianisme. Il s'arr te aussi sur la figure de l'enchanteur (Merlin) avant d'entrer dans la sorcellerie proprement dite: ses buts mat riels (richesse, amour, vengeance, puissance), ses emprunts aux pseudo-sciences, et ses mecanismes centraux - pacte infernal, contrat, invocation, hi rarchie d monique. Louandre d taille ensuite l'outillage du sorcier: recettes de conjurations, clavicules et grimoires, pentacles, sacrifices, onguents, poudres et breuvages, usage de plantes v n neuses, d'animaux et meme de debris de cadavres. A travers anecdotes et classifications, l'ouvrage montre comment ces croyances ont prosp r , t combattues par l'Eglise et les lois, puis ont fini par perdre leur prestige a l' poque moderne.
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