Un homme simple et un rudit discutent ensemble des preuves de la perfection de l' tre humain, de la sagesse ternelle et des moyens de s'en approcher. Sous la forme de dialogues, influenc par la th ologie dite n gative, le philosophe crit en 1450 cet appel savoir plus et mieux, tout en ayant conscience que la science ne sera jamais que finie.
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