Lorsqu'on pense aux successeurs de Platon, on voque volontiers la tradition id aliste, les n o-platoniciens, ou encore les disciples qui, comme Aristote, subirent son influence avant de se diriger vers leurs propres doctrines et leurs propres gloires. Il est plus rare que l'on pense aux philosophes qui, entre la fin du IVe si cle et le d but du Ier si cle av. J.-C., anim rent l'Acad mie et furent la fois les gardiens d'un h ritage philosophique complexe, et les artisans de modifications strat giques lourdes de cons quences pour la tradition qu'ils cherchaient maintenir. D'Arc silas Antiochus en passant par Carn ade et ses commentateurs, les Acad miciens transform rent profond ment l' cole de Platon lorsqu'ils firent de l' poch leur signature philosophique, au point que certains commentateurs n'h sitent pas risquer un anachronisme en parlant d'Acad mie « sceptique pour d signer ce courant capital parmi les philosophies hell nistiques.Cette tude propose de revenir sur l'histoire de cette « Nouvelle Acad mie et sur les enjeux philosophiques l'origine de ses mutations en montrant que l'entreprise d'Arc silas, renouvel e jusqu' la disparition de l'institution fond e par Platon, visait produire un effort paradoxal consistant professer un pessimisme gnos ologique tout en pr servant une philosophie thique h rit e des premiers successeurs de Platon.
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