Das Jonabuch hebt sich deutlich von seinem kanonischen Umfeld der Schriftprophetie ab: Als einziges der B cher besteht es ausschlie lich aus einer Prophetenerz hlung mit einem eingestreuten Psalm. Der von Jona auszuf hrende Auftrag und die auszurichtende Botschaft nimmt - im Gegensatz zu den brigen Prophetenb chern - nur einen Bruchteil des Umfangs ein. Irmtraud Fischer versteht das Jonabuch nicht als Satire, in der einem unfolgsamen Propheten von einem barmherzigen Gott Mores gelehrt werden, sondern als "Traumaliteratur". Die Deutung der Erz hlung als Versuch der Aufarbeitung eines kollektiven Traumas sowie der postkoloniale Ansatz, biblische Texte aus der Sicht der Eroberten und Unterdr ckten zu verstehen, bewirkt eine v llig neue Deutung des Jonabuches.
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