En esta obra se pretende dilucidar si la fenomenolog a ayuda a dar todav a raz n de una concepci n amplia de los saberes, no restringida por las ciencias emp rico-anal ticas, ni por su metodolog a. No bastar a, entonces, con criticar al positivismo en sus diversas formas, sino que ser a necesario mostrar c mo la fenomenolog a puede hoy abrirnos a, y abrir las humanidades y las ciencias sociales en ese di logo de saberes que pudiera responder a las preguntas de Kant con respecto al hombre: lo que podemos conocer, lo que debemos hacer y lo que nos es permitido esperar.
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