Islam significa "pace". Chi si sottomette alla volont di Dio un 'musulmano'. Il Sacro Corano, in quanto parola di Allah, ordina di non disprezzarsi l'un l'altro; pertanto, il criterio nell'Islam non l'origine, la razza, il colore della pelle, l'etnia o lo status sociale, bens la "rettitudine". Questa monografia affronta una serie di questioni: Principi della giurisprudenza islamica (Concetto di diritti, giustizia e libert nell'Islam); Diritti umani e Islam (Diritto alla vita, giustizia, libert di religione, standard di vita di base e diritto contro la schiavit nell'Islam); Diritti delle donne nell'Islam (Uguaglianza di genere nell'Islam, Donne musulmane e hijab, Islam e poligamia, Divorzio per triplice pronuncia del talaq, Le donne considerate testimoni a met nell'Islam, Concetto di matrimonio muta, Stupro coniugale nell'Islam); Ambiente e diritti degli animali nell'Islam (Trattamento etico degli animali, Consumo di carne, Sacrificio animale e Islam). L'autore, attraverso un'analisi approfondita, mostra come l'interpretazione pregiudiziale del testo coranico da parte di alcuni propagandisti religiosi fanatici abbia causato il caos in questa religione di pace. L'autore conclude infine con le parole di Muhammad Iqbal: L'Islam esso stesso destino e non subir il destino.
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