Comme r cit de sa propre constitution, la philosophie g n tique de Husserl peut appara tre comme une sorte de philosophie seconde >>, en ce qu'elle cherche ressaisir nouveaux frais l' nigme du monde >> cofirme v nement du logos. Cette > - qui prend son d part dans l'activit r ceptive ou pr -r fl chie du monde de la vie - met progressivement au jour, sous I'emprise des synth ses actives, les encha nements t l ologiques d'une exp rience transcendantale voil e qui, sous forme de synth ses passives, a lieu dans la subjectivit absolue ou conscience intime du temps.
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