Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Friedrich-Schiller-Universit t Jena, Veranstaltung: Einf hrung in die Exegese des Alten Testaments, Sprache: Deutsch, Abstract: Ziel dieser Exegese ist es den alttestamentlichen Text in Genesis 16 zu untersuchen. Dabei gilt es nat rlich auch die Quellenlage zu analysieren und zu beschreiben. Es soll m glich sein ein Verst ndnis f r die Gattung der Kultortsage zu schaffen. Die Arbeit dient dazu den dahinter stehenden, theologisch bearbeiteten, Gedankenkonstrukt nahe zu kommen. ...Literarkritik... Die Erz hlung ber die Kinderlosigkeit Abrahams und Sarais kn pft an die Aussage in Gen 11, 31 an: "Sarai aber war unfruchtbar...". Dem V. 1 in Genesis 16 k nnen wir die Funktion einer kurzen Einleitung zuweisen...In Gen 16, 16 finden wir eine genaue Datierung des Schlusses dieser Erz hlepisode. Dabei wird erkennbar, das V. 1a ebenso wie V. 3a eine nahezu protokollarische Gr ndlichkeit aufweisen: "Und Sarai, die Frau Abrahams...". Vergleichen wir die 3 genannten Stellen (V. 1a.3.16) so f llt auf, das diese eine geschlossene kurze Zusammenfassung darstellen. Eine Zusammenfassung dieser Art finden wir auch in einer anderen Stelle des Genesis-Buches...V. 3 mit seiner Zeitangabe "...zehn Jahre, nachdem Abraham im Land Kanaan wohnte..." im Kontext mit dem V. 16...chronologischen Zusammenhang, denn nur so macht die Zeitangabe im V. 16 (Altersangabe Abrahams bei der Geburt Ismaels) einen Sinn. In der Literatur finden wir bei L. Ruppert eine weitere Einbeziehung des V. 15 zum V. 16. Ruppert er rtert an der Wendung yld lə "dem (Abraham) geb ren" das der V. 16 die Fortsetzung des V. 15 darstellt (vgl. L. Ruppert, Genesis, 2002). ...V. 3.15.16 evt. zu einer anderen Schicht geh ren m ssen. Ein weiterer Bruch f llt relativ schnell auf... Der Bote Jahwes schickt Hagar zur ck zu Abraham. Doch das Hagar zur ckkehrte, ist zum Schluss der Erz hlung in V. 15.16 mit keinen Wort erw hnt, wird aber als Gegeben vora
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