Le titre usuel, Le L vitique, ne dit pas la m me chose que le titre h breu qui est l'incipit du livre, Et il a appel . Le titre h breu dit la continuit avec ce qui pr c de, et il dit que c'est le livre de l'appel. Une convocation en m me temps qu'une interpellation. Le titre grec g n ralis dit que les fils de L vi vont organiser le religieux. Et ce troisi me livre de Mo se est le livre de l'invention et de l'organisation du religieux: le calendrier des f tes, les prescriptions, les interdits. Le rituel, le c r monial. D'o la lecture courante n'y voit que ce que la traduction courante laisse voir: du formalisme, un ritualisme, des r p titions lassantes. De quoi d gouter le lecteur. Mais l' coute de ce c r monial du langage change tout. Cette traduction vise faire entendre le po me effac par les traductions qui ne laissent que le sens des mots. Le langage lui-m me fait une incantation. Avec sa tonalit sp cifique: c'est l'entr e de la saintet , la naissance du bouc missaire, la couverture des fautes, l'Enseignement, le pur et l'impur jusqu' l'horreur. Dans un r citatif qui s'enchante de son propre dire. C'en est ici l' coute.
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