"El tema del Estado, eternamente presente al pensamiento, se presenta hoy como verdaderamente central, hasta el punto de que no hay sistema de tica que de l prescinda, coloreando, con las exigencias que impone y las soluciones que ofrece, otros problemas de la pr ctica. Es m rito, en efecto, del idealismo contempor neo haber reivindicado, tras contingentes denegaciones, la plena espiritualidad del Estado, haber concebido el Estado en el mundo de la acci n, l mismo como acci n, como complejo de acciones, como voluntad que es pensamiento y pensamiento que se pone como voluntad, como consecuencia, en una palabra. Y estas ideas est n tan generalmente difundidas y mantenidas, que podr a parecer casi innecesario el volver sobre ellas si no fuese porque consideramos til examinarlas bajo otros aspectos, en relaci n a argumentos particulares que sobreentienden ciertamente la referida espiritualidad del Estado, pero que creemos oportuno iluminar ahora de modo especial. La intimidad del Estado respecto a la consciencia podemos afirmar que es una lenta conquista del esp ritu humano. Evoluciona y se afirma con ste, que en cuanto pensamiento quiere penetrar lo real y lo llena de s hasta descubrir, no s lo que no es extra o a l, sino incluso que no hay nada real que l mismo no haga nacer en su incansable productividad, siendo precisamente real en tanto en cuanto es pensamiento". Felice Battaglia.
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