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Paperback Die reduktionistische Moralkonzeption Moritz Schlicks [German] Book

ISBN: 3656163723

ISBN13: 9783656163725

Die reduktionistische Moralkonzeption Moritz Schlicks [German]

Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,0, Rheinisch-Westf lische Technische Hochschule Aachen (Philosophisches Institut), Veranstaltung: Einf hrung in die Wirtschaftsethik, Sprache: Deutsch, Abstract: Warum handelt der Mensch moralisch? Im Folgenden soll die Moraltheorie Moritz Schlicks als Beispiel einer reduktionistischen Ethikkonzeption n her betrachtet werden . Seine Ausarbeitung ist als reduktionistisch einzuordnen, weil seine berlegungen und Argumentationen stark empirisch angelegt sind und sich auf reale Beobachtungen berufen, sowie psychologisch angegangen werden, indem eine "Kausalerkl rung des menschlichen Verhaltens" (Kellerwessel 2003, S. 59) zu ermitteln versucht wird, wie sp ter genauer erkl rt werden soll. Im Mittelpunkt der Arbeit steht die Frage, wieso der Mensch auf eben die tats chlich vorkommende Art handelt. Es soll Schlicks Ansicht, dass alle Handlungen des Menschen von ihrer Lustf rbung abh ngig seien, erkl rt werden. Hierbei wird auch auf die scheinbare Schwierigkeit eingegangen, moralische und selbstlose Handlungen auf diese Weise zu rechtfertigen, obwohl doch alle Handlungen des Menschen laut Schlick nur dann ausgef hrt werden, wenn sie dem Handelnden lustvoll erscheinen oder lustvolle Konsequenzen mit sich bringen. Es soll seine Ansicht dargestellt werden, nach der altruistische Handlungen f r den Handelnden lustf rdernd sind, und sogar im Bezug auf die egoistischen Interessen des Menschen oft berwiegen. In diesem Zusammenhang steht auch seine These, dass moralische Vorstellungen der Gesellschaft verfolgt werden, um das Gemeinwohl zu f rdern. Als zentraler Punkt soll hier auch dargestellt werden, dass der Inhalt der Moral laut Schlick aus den Neigungen der Menschen selbst entstehe, und das moralische Handeln "entweder berhaupt nicht m glich ist], oder ...] aus nat rlichen Neigungen" (Schlick 2002, S. 97) entspringe. Zuletzt m chte ich auf einige Kr

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