Bachelorarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Soziologie - Allgemeines und Theorierichtungen, Note: 1,7, Humboldt-Universit t zu Berlin (Sozialwissenschaften), Sprache: Deutsch, Abstract: Die Diskursanalyse foucaultscher Pr gung ist angetreten mit einer Kritik eines finalistischen Wissensbegriffs. Das Machtstreben der Wissenschaft sei ma geblich f r die Disqualifizierung nicht wissenschaftlichen Wissens als Wissen verantwortlich (Foucault 1999: 18f). Es m sse daher darum gehen: "lokale, unzusammenh ngende, disqualifizierte, nicht legitimierte Wissen gegen die theoretische Einheitsinstanz ins Spiel zu bringen" (Foucault 1999: 19) und "ausgehend von solcherma en beschriebenen lokalen Diskursivit ten, die sich auftuenden und aus der Unterwerfung befreiten Wissen spielen zu lassen" (Foucault 1999: 20). Doch was erm glicht es der Diskursanalyse, mit anderen Wissenschaften zu konkurrieren? Foucault liefert bereits Gr nde, warum eine solche Problematisierung immer wieder aus dem Blick ger t. Dazu geh rt, dass es einen hohen Einsatz gibt, der "bei diesem Aufstand der Wissen gegen die Institutionen und die Wissens- und Machteffekte des wissenschaftlichen Diskurses auf dem Spiel steht" (Foucault 1999: 22). Die Diskursanalyse war gerade durch ihren Anspruch als Gegenwissenschaft in der Lage, durch Angriffe und Minorisierungen anderer Fragestellungen, einen Platz im etablierten wissenschaftlichen Feld einzunehmen. Es soll nun gezeigt werden, dass sich die Machteffekte der Diskursanalyse nicht mit ihrer Etablierung erledigt haben, sondern sich durch den Weg ihrer Etablierung in die methodische Fundierung der Diskursanalyse eingeschrieben haben. Es gilt also, eine methodologische Rekonstruktion der Diskursanalyse vorzunehmen, die den Ursprung dieser Machteffekte in den Blick nimmt und anhand von Kompatibilit tsproblemen mit verschiedenen anderen Theorien darstellt. Es steht au er Frage, dass es auch zahlreiche Ankn pfungspunkte und Kontinuit ten gibt. Diese erkl ren jedoch nic
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