Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Geschichte - Sonstiges, Note: 1,3, Technische Universit t Dresden, Sprache: Deutsch, Abstract: "Die Festung des Karmel ist nicht die mit Mauern umgebene Stadt, sondern die offene W ste ." (Smet, Joachim) Das Zitat von Joachim Smet dient insofern als Einstieg in diese Arbeit, als dass es auf wichtige Aspekte in der Geschichte des Karmelitenordens hinweist: zum einen deuten die Begriffe offene W ste und die von Mauern umgebene Stadt auf zwei von Grund auf unterschiedliche Lebensumfelder hin, in denen sich die Gemeinschaft im Laufe ihrer Geschichte aufhielt. Zum anderen enth lt das Zitat offensichtlich eine Kritik an letzterem Umfeld, was im Folgenden ebenso von Bedeutung sein wird. W hrend der Forschung zum Orden der Karmeliten darauf aufmerksam geworden, f hrte mich genau diese Diskrepanz zu meinen beiden zusammenh ngenden Leitfragen, welche im Verlauf der Arbeit beantwortet werden sollen. So werde ich zun chst er rtern, inwiefern sich ein Wandel der karmelitischen Lebensweise anhand dreier mittelalterlichen Quellen nachvollziehen l sst, um im Anschluss zu fragen, welche Auswirkungen diese Ver nderungen bez glich der Identit t beziehungsweise des Selbstverst ndnisses der Karmeliten nach sich zogen. Wie bereits im Titel angedeutet, soll demnach der Wandel von den anf nglichen Eremiten am Berg Karmel bis hin zum anerkannten Mendikantenorden in Bezug auf Lebensform und Identit t beleuchtet werden, weshalb ich folgende Quellen aus unterschiedlichen Entwicklungsphasen des Ordens herangezogen habe: die Regel von Albert, welche zwischen 1206 und 1214 entstand, die Bulle von Papst Innozenz IV. aus dem Jahr 1247 und die Konstitution des Generalkapitels, die 1324 verfasst wurde. Um diese Texte richtig einordnen und interpretieren zu k nnen, werde ich im ersten Teil der Arbeit zun chst die jeweiligen Entstehungskontexte knapp zusammenfassen und anschlie end zu einer inhaltlichen Untersuchung der Quellen im Hinblick auf den Leb
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