Insofern rennt Adornos Hegelkritik - zumindest was die Wesenslogik angeht - offene T?ren ein, indem hier eben nicht jede Bestimmung Identifikation ist, wie Adorno behauptet, sondern in erster Linie Unterscheidung, Negation, die damit die Identit?t zum bewegten Moment herabsetzt und den Begriff der Identit?t gegen?ber der Identit?tsphilosophie bereits so qualitativ ver?ndert, wie es Adornos negative Dialektik zu ihrem Programm erhebt.
Homepage des Autors: doi.org/10.4444/52.de
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