Le mariage de la raison n'?tait pas, d'un point de vue honn?te, raisonnable chez tout le monde; il ?tait souvent commode, ?troit d'esprit, snob, exploiteur et abusif. C'est pourquoi ce qui l'a remplac?, le mariage des sentiments, c'est en grande partie qu'il s'est ?pargn? le besoin de rendre compte de lui-m?me. Ce qui compte, c'est que deux personnes veulent d?sesp?r?ment arriver, elles sont attir?es l'une vers l'autre par un instinct ?crasant et elles savent dans leur coeur que c'est la bonne chose ? faire. L'?re moderne semble avoir d?j? assez de "raisons", ces catalyseurs de mis?re, ces contre-exigences. En fait, plus un mariage semble imprudent (peut-?tre que cela ne fait que six semaines qu'ils se sont rencontr?s; l'un d'eux n'a pas de travail; ou les deux viennent juste de sortir de l'adolescence), plus il est s?r qu'il peut vraiment ?tre consid?r? comme un ?tre, par une apparente "insouciance" est prise comme contrepoids ? toutes les erreurs et trag?dies garanties par les soi-disant unions sens?es des anciens. le prestige de l'instinct c'est l'h?ritage d'une r?action collective traumatis?e contre aussi bien des si?cles de raison d?raisonnable.
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