Este ensayo constituye el primer estudio de la imagen de las joyas en la obra de Miguel de Cervantes. A partir de un enfoque multidisciplinario, en el que se tienen en cuenta factores literarios, filol gicos e hist ricos, as como conceptos te ricos procedentes de los campos de los estudios de g nero y de la cultura material, la autora analiza la multiplicidad de significados adscritos a las im genes de las joyas y las piedras preciosas en textos po ticos y narrativos de Cervantes, en concreto, Don Quijote, las Novelas ejemplares y Los trabajos de Persiles y Sigismunda. En el estudio se investigan fuentes textuales e im genes visuales, entre las que se incluyen discursos humanistas sobre la mujer, obras historiogr ficas, descripciones geogr ficas, normativa jur dica, as como retratos de corte de reinas del Renacimiento y el Barroco. En los textos de Cervantes, gemas y alhajas act an como signos polis micos, esenciales no solo para la construcci n de la imagen iconogr fica de las reinas hist ricas sino como se ales de la especial alianza que una gran se ora establece con una mujer de estatus inferior a la que promueve. Las joyas constituyen s mbolos multifac ticos que denotan la formaci n de redes de solidaridad que traspasan las barreras estamentales, as como subrayan la importancia de dichos l mites para afirmar el impacto de la diferencia social en la diversidad de la experiencia de la mujer. As mismo, incorporados a la descripci n de damas, cristianas o moras, vestidas a la morisca, los valiosos ornamentos provocan que sus portadoras sean identificadas por la mirada masculina como objetos de deseo er tico y colonial, al tiempo que se alan la dificultad de crear categor as estables de identidad en la pen nsula Ib rica y en el Mediterr neo. Por ltimo, la apropiaci n masculina de las joyas, por raz n de su alto precio en el mercado, aun planteada como una demostraci n del dominio patriarcal, expresa las ansiedades del var n sometido a la autoridad de una dama poderosa. Mediante las representaciones de hombres portando alhajas, Cervantes expresa la corrupci n de los personajes masculinos y anticipa la denuncia de autores barrocos de la crisis de masculinidad que marca el declive econ mico y la decadencia pol tica de la naci n.