Il concetto di prostituzione e l'attrazione per la marginalit? catturano l'attenzione dell'osservatore e dell'analista come se fossero una casa con le finestre spalancate, richiamando l'attenzione del passante sul contenuto delle scene che si svolgono al suo interno. La marginalit? ? rabbiosa. Con ci?, lo studioso pu? sentirsi attratto da questo "mondo", lasciando il proprio, accademico, a volte ascetico, pastorizzato, incasellato o, secondo Hanna Arendt, "imprigionato in un'alta torre d'avorio". Il filosofo contemporaneo e, perch? no, l'antropologo - con un isolamento epistemologico minore rispetto al filosofo - ha bisogno di uscire dal rigido mondo dell'accademia e di aprire gli occhi per vedere la vita. E la vita ? ci? che istiga, ci? che attrae, ci? che cattura l'attenzione e ci? che trattiene l'attenzione. La vita ? il dibattito, la tensione e l'adrenalina.
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