En cette poque des objets connect s, en cette re des tres en r seaux, voire en rhizomes, le cadre pist mologique des sciences demeure pourtant dichotomique malgr un discours qui, sur le plan de la politique scientifique, r clame le d veloppement de l'interdisciplinarit . Pour apporter une contribution ce d bat, Anthropologie et philosophie du sensible a pour ambition - partir d'une histoire de la pens e allant de Spinoza Damasio en passant par Vico, Cassirer, Mauss, Bataille, Bastide et Laplantine - de montrer que corps et me, mati re et esprit, sensibilit et intelligibilit , anthropologie et philosophie rel vent toujours d'un m me tre et/ou d'un m me exister. La compr hension et l'acceptation de cette m taphysique plurielle mais unitaire qui refuse la s paration des tres en leur parcellarisation et reconna t en revanche leur existence n cessairement conciliante est une ouverture vers un "anthropos", son tour, n cessairement un et pluriel dont la forme universelle et thique se dit en termes d'"humanitas".
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