Studienarbeit aus dem Jahr 2016 im Fachbereich Geschichte Europa - Deutschland - Nationalsozialismus, II. Weltkrieg, FernUniversit t Hagen, Sprache: Deutsch, Abstract: In meiner Arbeit beginne ich mit einem berblick, der die "problematische Verarbeitung des Holocaust," prim r in Deutschland, zum Thema hat. Als besonders "kritisch" wird dabei die sog. "sakrale Dimension" angenommen, der oberfl chlich mit einer ritualisierten Erinnerungskultur begegnet wird. Unter Punkt 2 werden daher zun chst die Begriffe: "Holocaust," "Sakralisierung" und "Opfer" und ihre Benutzung im Kontext der vorliegenden Arbeit erkl rt. Im Anschluss daran f hre ich in die Thesen Zygmunt Baumans ein, um diese unter Punkt 4 zu vertiefen. Im Mittelpunkt stehen hier die Aspekte: "Die Dialektik der Moderne," "Social Engineering" und "Kreativit t," "Die Banalit t des B sen," "Die moderne B rokratie" sowie als vielleicht wichtigstes (und somit auch ausf hrlichstes) Kapitel Baumans Einf hrung einer neuen Betrachtung von Moral. Wenn ich im Titel der Arbeit von "Entsakralisierung des Holocaust" durch die Thesen Baumans spreche, so steht einem ausgeh hlten, toten und f r die Gegenwart kaum mehr relevanten "Modell Holocaust," das mehr und mehr verblasst, die revolution re Aufforderung Baumans gegen ber, die "Bearbeitung" des Holocaust zur ck ins Leben zu holen, sich also der verst renden Wahrheit zu stellen, die da hei t: Der Holocaust ist nicht berholt. Oder aber: Das Schreckliche geht weiter. Ich schlie e mit einer Zusammenfassung und diskutiere die Folgen der Sakralisierung des Holocaust f r die Gegenwart.
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