Der Essay handelt von Quellen philosophischer Weisheit: Mythos, Religion, Mystik, Dichtung. Platon glaubt an berlieferte Mythen, Marc Aurel vertritt eine religi s gepr gte Naturphilosophie, Boethius lehrt eine monotheistische Metaphysik. Die Lebensweisheiten Schopenhauers und Russells sind Einsichten der s kularen Vernunft. Camus findet einen antiken Mythos, der das anschaulichste Bild f r die Weisheit des Absurden abgibt. Tugendhat konzipiert eine religionslose Mystik asiatischen Stils. Heidegger bersetzt prophetische Worte H lderlins in die Sprache der Seinsphilosophie. Da die s kulare Philosophie unf hig ist, einen metaphysischen Sinn anzugeben, pl dieren Adorno und Habermas f r eine Aneignung religi ser Gedanken. Josef Pieper spricht sich f r eine christliche Philosophie aus, weil die echte Philosophie ihrem Wesen nach offen sein m sse f r die religi se berlieferung. Dem entspricht die erstaunliche Erkenntnis, da die Grundfrage der Metaphysik eine religi se Voraussetzung hat.
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