Diplomarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich P dagogik - Allgemein, Note: 1, Universit t Bielefeld (Fakult t f r P dagogik), Sprache: Deutsch, Abstract: "Alles flie t" Mit jenen Worten beschrieb Heraklit, als einer der ersten griechischen Philosophen, seine tiefsten Erkenntnisse ber Wesen und Wandel der Welt. Auch in anderen Kulturen wie z.B. der chinesischen spielt die Einsicht, dass alles in st ndigem Wandel begriffen ist eine besondere Rolle. Ebenso setzt sich im Wissenschaftsbetrieb zunehmend die Erkenntnis durch, dass alles Wissen zeit-, ort- und sogar noch personengebunden und damit relativ ist. Im Alltag erleben wir ebenfalls h ufig das Versagen alter Erkl rungs- und Handlungsmodelle. Die leichtere berwindbarkeit r umlicher Entfernungen und der damit einhergehende, verst rkte kulturelle Austausch sorgen im t glichen Leben f r die Erfahrung, dass das Eigene im Kontakt mit dem Fremden unsicher wird und sich ver ndert. In diesem Zusammenhang treten heute verst rkt Fragen nach dem Sinn des Lebens, nach Halt, oder nach so etwas schwierig definierbaren wie Gl ck auf. "Gl cklich leben ...] wollen alle; aber wenn es darum geht, zu durchschauen, was es ist, das ein gl ckliches Leben bewirkt, dann ist ihr Blick getr bt. Daher m ssen wir uns zun chst einmal vor Augen stellen, was es ist, das wir anstreben; dann m ssen wir Umschau halten; auf welchen Weg wir am schnellsten dorthin eilen k nnen ...] nicht ohne einen Mann von Erfahrung, dem die Gegenden, in die wir ziehen genau bekannt sind.." So formuliert Seneca diese Aufgabe in der Einleitung seines Werkes "Vom gl cklichen Leben." Die christliche Kirche, die Institution, die bei uns in den letzten fast 2000 Jahren f r solche Fragen zust ndig war, oder gar das Monopol f r derlei Antworten beanspruchte verliert zunehmend ihre Klientel und damit auch an Bedeutung. Die entstandene L cke wird heute von den verschiedenen Formen der Psychotherapie oder den Heilsversprechen anderer Traditionen und Kulturen gef llt. W hren
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