Studienarbeit aus dem Jahr 1997 im Fachbereich Russistik / Slavistik, Note: 1 (sehr gut), Martin-Luther-Universit t Halle-Wittenberg (Institut f r Slavistik), Veranstaltung: Altkirchenslavischer Text. Seine Entstehungsgeschichte, Struktur und Interpretation, Sprache: Deutsch, Abstract: Tschizewskij verteidigte sich im Vorwort zu seinem Abriss der altrussischen Literatur gegen ber dem Vorwurf, dass eine Besch ftigung mit ihr uninteressant w re, da deren Inhalte fremd seien und sie auch formell nicht dem modernen sthetischen Geschmack entspr che. Tats chlich sei es jedoch interessant, sich mit ihr auseinanderzusetzen, da sie nicht nur ber die Vergangenheit aus "erster Hand" informiere, sondern auch Grundlage der neueren russischen Literatur sei. In der Tat sind Inhalt und Form der altrussischen Texte im ostslavischen Kulturbereich (denn um diese soll es in vorliegender Arbeit gehen) f r heutige Leser sehr fremdartig.1 Aber gerade diese Fremdartigkeit macht den geradezu exotischen Reiz der alten Texte aus. Warum w hlten deren Autoren wohl ganz bestimmte Themen, die sie in einer ganz bestimmten Art und Weise bearbeiteten? Die Besch ftigung mit diesen Texten, die Diskussion dar ber, hilft uns vielleicht besser als jede Sekund rliteratur anderer historischer Disziplinen, den (allerdings gebildeten) Menschen des russischen Mittelalters, damit seine Welt und so letztlich auch historische Zusammenh nge und Prinzipien zu verstehen. Die M glichkeit, mehr ber das Bewusstsein des mittelalterlichen "Russen" zu erfahren, l sst das Thema dieses Referates Zum Problem des Autors kirchenslavischer Texte: Autorenintentionen und Geschichtsmetaphysik in der Kiever Rus' nicht mehr so trocken erscheinen. Wenn in dieser Arbeit von (alt-)kirchenslavischen Texten die Rede ist, so sind damit speziell die Texte der Literaturepoche vom 11. bis zum 13./14. Jahrhundert im ostslavischen Raum (Kiever Rus') gemeint, obwohl das Altkirchenslavische ber dieses Gebiet hinaus verbreitet gewesen ist un
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