Bachelorarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Universit t Koblenz-Landau, Sprache: Deutsch, Abstract: Kein literarisches Ph nomen war so Ausdruck seiner Zeit wie der Expressionismus - eine Bewegung gegen die Zeit der Vergangenheit, in Richtung Zukunft, im Raum der Gegenwart. "Die Realit t mu von uns geschaffen werden", verk ndete einer der bekanntesten Theoretiker des Expressionismus, Kasimir Edschmid, 1918, zu einer Zeit, in der die Epoche schon bald zu Ende gehen sollte. Umso deutlicher ert nte die Forderung an seine literarischen Zeitgenossen, eine geschaffene Wirklichkeit, die sich nicht mit der Gegenwart deckte, in Zukunft zu konstruieren "Nun gibt es nicht mehr die Kette der Tatsachen: Fabriken, H user, Krankheit, Huren, Geschrei und Hunger. Nun gibt es ihre Vision." Diese Formel konturiert im Besonderen die Ambivalenz in der Zukunftsvorstellung der Expressionisten, die in der Epoche begr ndet lag. So gab es im literarischen Diskurs zwei gegenw rtige Wirklichkeiten: die der Realit t und die der Dichtung, die des Ortes und die der Utopie, die der Wirklichkeit und die der Fiktion, in der Vorstellung, dass nur die aus dem inneren Ausdruck des Menschen abgeleitete Realit t die wahre sei. Gleichzeitig war diese vision re Welt von einer entgegenkommenden, wie auch einer zu gestaltenden Zukunft gepr gt, die den Raum der geschaffenen Gegenwart f llen sollte, der aus der Perspektive der K nstler bisweilen vom Verdruss der Vergangenheit eingenommen wurde. Schlie lich zeigte sich diese Ambivalenz auch unter den Dichtern, die sich gegen das wilhelminisch-b rgerliche Zeitalter wandten, in dem sie geboren waren: einerseits in ihrem realen, biographischen Umfeld, in dem sie sowohl beruflich als auch privat einen gut b rgerlichen Lebensstil repr sentierten, und andererseits im Versuch, eben diesem postulierten Schein-Dasein, das von einer gesellschaftlich-strukturalen Fremdbestimmung gepr gt war, zu entgehen
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