Studienarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 2,0, Technische Universit t Darmstadt (Politikwissenschaft), Veranstaltung: Wissenschaft und Politik bei Thomas Hobbes, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Leviathan entstand unter dem Eindruck des englischen B rgerkrieges und steht den berzeugungen den Initiatoren dieses Krieges entgegen. Seit seiner Ver ffentlichung 1651 wird er kontrovers diskutiert, auch in Bezug auf das Verh ltnis von staatlicher Autorit t und individueller Freiheit. In Bezug auf die Frage nach dem Verst ndnis individueller Freiheit bei Hobbes ist der Leviathan im Besonderen von Interesse, da, ebenso wie bei der Interpretation seines Gesamtwerks, die Bewertung der Konsistenz seines Freiheitsbegriffs ber seine verschiedenen Werke unterschiedlich ausf llt. W hrend einige Autoren diesen ber alle Werke hinweg als unver ndert oder zumindest nur kontinuierlich weiterentwickelt betrachten, sieht Skinner (2008) im Leviathan eine neue Qualit t. Diese Arbeit befasst sich daher vor allem mit dem im Leviathan aufgestellten Freiheitsverst ndnis. Im Fokus von Hobbes Theorie von Herrschaft befindet sich der Souver n. Mit ihm steht und f llt der Staat, welcher f r Hobbes als einziger Garant f r Frieden sein und den R ckfall in den ber chtigten Naturzustand verhindern kann. Um sich dem Freiheitsbegriff von Hobbes ann hern zu k nnen, ist es deswegen zentral, sich neben der Anthropologie, also der individuellen Ebene, auch mit dem Rechts- und Souver nit tsverst ndnis des Leviathan, also den Befugnissen des Souver ns vertraut zu machen. Beide Dimensionen greifen durch den Aufbau beziehungsweise die Methodik des Werks jedoch ohnehin ineinander. Aus dieser Auseinandersetzung soll dann der Freiheitsbegriff im Werk herausgearbeitet werden. Anschlie end wird sich diese Arbeit noch mit der anderen Seite von Hobbes, der Sanktionsgewalt des Souver ns, des Leviathans, besch ftigen. Wie stehen die beiden Pole, Freiheit un
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