Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Sonstiges, Note: 1,7, Ruhr-Universit t Bochum (Fakult t f r evangelische Theologie - Lehrstuhl f r Religionswissenschaft), Veranstaltung: 010625 - Wechselwirkungen III: Religion, Politik und Staatlichkeit, Sprache: Deutsch, Abstract: "Durch die zunehmende Pluralisierung unserer Gesellschaft nimmt die Kritik zu, was das kooperative System und damit verbunden den Einfluss der beiden gro en Kirchen in unserem Gemeinwesen betrifft. Die Klage vor dem Bundesverfassungsgericht gegen die Kruzifixe in deutschen Klassenzimmern in den 90er-Jahren k ndigte den Trend bereits an, aber auch der religi se Bekenntnisunterricht und die Gottesklausel in der Pr ambel unserer Verfassung sind umstritten. Und wenn in den Weihnachtsansprachen deutscher Staatsoberh upter von 'Gott' die Rede ist, wird hinter diesen Bezug meist der biblische Gott vermutet. In dieser Hausarbeit soll untersucht werden, ob sich hinter dem - nicht grundlos - unterstellten christlichen Gottesbezug nicht eine bergeordnete Zivilreligion verbirgt. Dazu soll zun chst der Begriff selbst analysiert werden, seine Herkunft, verschiedenen Bedeutungen sowie seine Akzeptanz im wissenschaftlichen Diskurs. Die Vereinigten Staaten dienen als Beispiel, um einige Ph nomene der Zivilreligion aufzugreifen und zu verdeutlichen. Doch war Amerika schon vor seiner Unabh ngigkeit vom britischen Commonwealth ein Melting Pot und damit an kulturelle wie religi se Pluralit t gew hnt, w hrend erst im 20. Jahrhundert religi se Vielfalt in Deutschland akzeptiert wurde. Kann das amerikanische Modell berhaupt auf deutsche Verh ltnisse angewendet werden? Inwiefern haben die historischen Zusammenh nge die Entwicklung einer eigenen Zivilreligion beg nstigt bzw. erschwert? Aufgrund der berparteilichkeit, des Inhalts sowie des gleichen Anlasses erscheinen mir die Amtsantrittsreden von Staatsoberh uptern geeignet, um die politische Rede als einen Teilaspekt der Zivilreligion zu vergleichen
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