Zerfall oder Wandel der Familie?: Die Betrachtung struktureller und familiärer Veränderungen in Deutschland, unter den Aspekten der Individualisierung [German]
Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Soziologie - Beziehungen und Familie, Note: 1,2, Johannes Gutenberg-Universit t Mainz, Veranstaltung: Seminar, Sprache: Deutsch, Abstract: Seit Mitte der 80er Jahre ist in der einschl gigen soziologischen Literatur zunehmend von der Entstehung einer Risikogesellschaft, dem Wandel familialer Strukturen und einer Pluralisierung der Lebensformen, die Rede. Gestiegene Scheidungsraten und gesunkene Heiratszahlen, sowie eine tendenziell strukturelle R cksichtslosigkeit gegen ber Familien und das hohe Armutsrisiko alleinerziehender M tter, sind Teil jener gesellschaftlicher Ver nderungen, die als Produkt einer fortschreitenden Modernisierung betrachten werden. Dabei scheint besonders der Arbeitsmarkt indirekt eine zweckrationale Haltung der Menschen zu fordern und soll deshalb den Dreh- und Angelpunkt gesellschaftlicher Individualisierung darstellen. Nach Ulrich Beck haben sich im Laufe der Moderne die Wahlm glichkeiten und Chancen zur eigenen optimalen Lebensgestaltung - unabh ngig von sozialer Herkunft und Schichtzugeh rigkeit - deutlich erh ht. Diese Freiheit gestaltet sich jedoch ambivalent. Sie geht mit dem Verlust der Sicherheit und Stabilit t privater Beziehungen einher. Das vergesellschaftete Individuum ist gezwungen die eigene Biographie aktiv so zu entwerfen, dass sich sein Lebenslauf optimiert. Es entstehen sogenannte "Patchwork"- Biographien, die aus verschiedenen Lebensphasen zusammengebastelt werden. Diese Sequenzen auf den Lebensrhythmus eines anderen Menschen abzustimmen, wird bei zunehmender Mobilit ts- und Aufwandserfordernis immer schwieriger, was nach Beck, in der gegenw rtig postmodernen Gesellschaft zu einem Wandel privater Beziehungen f hrt. H ufig wird der Zerfall der industriellen Kleinfamilie, also der stabilen Beziehung zwischen den in einem Haushalt lebenden Ehepartnern und ihren Kindern, proklamiert. Aber kann durch den Verlust von Traditionen und Klassenbindungen wirklich eine generellen Bindungsl
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