L'auteur tente de conceptualiser la philosophie du langage de Ludwig Wittgenstein et de l'illustrer par une analyse et une interpr tation du r cit de Franz Kafka "Lors de la construction de la muraille de Chine". La caract ristique du langage qui, selon Wittgenstein, consiste en l'identit des significations, laquelle peut tre ramen e la validit intersubjective des r gles, peut tre consid r e dans ce travail comme appropri e pour une analyse des rapports sociaux du monde chinois, et ce selon l'atomisme logique de la th orie de l'image ainsi que selon la th orie pragmatique des jeux de langage du philosophe. En outre, il est discut dans quelle mesure la mise en vidence r p t e par Wittgenstein du lien entre le langage et la forme de vie, tant au niveau subjectif que social, peut conduire la v rit et la connaissance. Dans la forme de soci t racont e par Kafka, le pouvoir du langage, sous la forme de l'ordre imp rial et de la l gende mythique, se r v le tre une dynamique insurmontable et immuable.
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