Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: 1,0, Ludwig-Maximilians-Universit?t M?nchen (Institut f?r V?lkerkunde und Afrikanistik), Veranstaltung: Postkolonialer Staat und Lokalkultur, Sprache: Deutsch, Abstract: Widerstand - wohl jeder denkt bei diesem Wort unmittelbar an bedeutende Symbolfiguren von Widerstandsbewegungen des vergangenen Jahrhunderts: Mahatma Gandhi in Indien, Nel-son Mandela in S?dafrika, Martin Luther King und Malcolm X in den USA, Che Guevara in Kuba oder die Geschwister Scholl in Deutschland. Ihnen allen gelang es, in ihrer Position als charismatische F?hrer, die breite Masse der Unterdr?ckten zu vereinen, und so den Kampf gegen ungleiche Herrschaftsstrukturen und Machtverh?ltnisse aufzunehmen. Aufgrund ihrer Erfolge werden sie noch heute als Gallionsfiguren des Widerstands geachtet und verehrt. Diese Arbeit besch?ftigt sich ebenfalls mit Widerstand, die ber?hmten, soeben genannten Namen, werden dabei jedoch keine Rolle spielen. Dieser Aufsatz handelt von den tausenden namenlosen Helden des Alltags, die durch ihren t?glichen, subtilen Widerstand einen gro en Beitrag f?r den Wandel postkolonialer Machtstrukturen leisten, obwohl sie nur ?u erst selten in kollektiven Bewegungen organisiert sind. Ziel dieser Arbeit wird es sein, die "Kunst des Widerstandes" (Scott 1990) in ihren vielf?ltigen Facetten zu verdeutlichen, stets mit der Frage im Hinterkopf, welchen Einfluss die besondere Situation des postkolonialen Staates auf die Form des Widerstandes hat. Nach einer ausf?hrlichen Ann?herung an die theoretische Diskussion bez?glich Widerstand werde ich anhand von Foucaults Konzept der Gouvernementalit?t die Besonderheiten des allt?glichen Widerstandes an zwei Beispielen aus Indien und Australien verdeutlichen. In beide Betrachtungen wird auch stets die Imagination des Staates durch die subalterne Gesellschaft einflie en, da sich bestimmte Verhaltensweisen und Formen des Widerstands nur so erkl?ren lassen. Abschlie e
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