Die Psychologie und Theologie des religi sen Extremismus und der Verfolgung, die mit der Reformation aufkamen, k nnen unsere Wahrnehmung zeitgen ssischer totalit rer Glaubenssysteme, wie des Staates der nationalen Sicherheit, der Massenmedien und des Kommunismus, auf einzigartige Weise ver ndern.Zeitgen ssische Gerichte sind mit der gro en Schwierigkeit konfrontiert, ein ffentliches moralisches Empfinden durch die intransparente Einmischung politischer Beh rden in Gerichtsverfahren auszul schen. Die staatliche Autorit t definiert die Freiheiten so, dass sie ihren eigenen Interessen entsprechen, oft getarnt durch das Bed rfnis nach nationaler Sicherheit, w hrend sie in Gerichtsurteilen ambivalente Interpretationen verwendet, um die Menschen davon zu berzeugen, dass sie mit den geordneten Illusionen leben m ssen, die diese manipulierten Freiheiten definieren.Der schottische Aufkl rungsphilosoph David Hume vollendete das Projekt der Reformation, den urspr nglichen christlichen Prinzipien der Regeneration und der Goldenen Regel politische Wirkung zu verleihen. Humes Modell liefert eine Blaupause f r jedes politische Programm, das heute auf die Abschaffung politischer Unterdr ckung abzielt: Garantie gleicher Freiheit, objektiv gleicher Zugang zu b rgerlichen Freiheiten, selbstgesetzte moralisch g ltige Gesetze, universelle Verbesserung des menschlichen Zustands, so dass kein Mensch vom sozialen Prozess ausgeschlossen ist.
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